HOJE, 16 DE AGOSTO, DIA DO FILÓSOFO/FILÓSOFA ELTON L.L. DE SOUZA

 HOJE, 16 DE AGOSTO, DIA DO FILÓSOFO/FILÓSOFA

Atribui-se a Platão a célebre distinção entre o filósofo e o sábio. O sábio é aquele que possui a sabedoria, ao passo que o filósofo é aquele que a busca.

O sábio é um personagem cuja luz vem das misteriosas estrelas do céu noturno do Oriente, já o filósofo está em busca da aurora do sol nascente.

Muito se fala da Sabedoria enquanto objeto que o filósofo busca, e do próprio filósofo, aquele que a busca.

Mas pouco se dá atenção ao que está entre a Sabedoria e o filósofo: a própria busca, o desejo de buscar. É na natureza desse buscar que se encontra o sentido existencial da filosofia como modo de vida.

O filósofo não busca fama, poder, dinheiro , ouro : ele não busca nada que os homens do senso comum consideram digno de busca. O filósofo não busca terras desconhecidas ou paisagens ainda não pisadas para se conquistar e ser o dono , ele busca realidades cuja descoberta e conquista dependem , primeiro, da descoberta e conquista de si mesmo.

O filósofo não busca porque está perdido, ele busca porque já se encontrou: ele se encontrou na própria busca pela sabedoria , busca essa que se mede pelo quanto que nela se avançou : “O andarilho abastece de pernas as distância”, filosofa o poeta-pensador Manoel de Barros.

O filósofo não busca a sabedoria apenas lendo livros de filosofia, pois mesmo numa pintura, numa música , num filme, num poema, numa obra literária e até mesmo no desenho colorido de uma criança, ele sabe achar o caminho que o conduz à sabedoria.

O filósofo não busca a sabedoria apenas com a mente, tal como faz o mero teórico, nem apenas em palavras, como o propagandista-retórico; o filósofo busca a sabedoria com a mente e com as palavras , sem dúvida, porém ele também a busca com o coração, enquanto sede do Afeto Transmutador, e ainda mais ele a busca com suas ações e práticas.

( Imagem: os filósofos Deleuze & Guattari e o livro que escreveram juntos)

Milei fue el más votado, Bullrich venció a Larreta y Massa a Grabois TELAM

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Con más del 70% de los votos escrutados, el candidato de La LIbertad 

Avanza se impone con más de 5 millones de votos. Massa era el 

segundo candidato más votado mientras que en JxC la ex ministra de 

seguridad se impone en la interna.

13-08-2023 | 23:26

Escrutado el 70 por ciento del padrón nacional, el precandidato de La Libertad Avanza, Javier Milei, obtenía esta noche el 31% de los votos; los dos precandidatos de Juntos por el Cambio, Patricia Bullrich y Horacio Rodríguez Larreta, el 27%; y los de Unión por la Patria (UxP), Sergio Massa y Juan Grabois, un total de 26% de los votos.

Los siguen Juan Schiaretti de Hacemos por Nuestro País con el 4 por ciento de los votos y los postulantes de la Izquierda, Myriam Bregman y Gabriel Solano alcanzan el 2%, mientras que el resto de las fuerzas no logra alcanzar por el momento el piso de 1,5 por ciento de los votos necesarios para pasar a la elección general del 22 de octubre.

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ARGENTINA Cerró la votación | "El comicios se ha realizado en tranquilidad

 

Televisión Pública

@TV_Publica

Cerró la votación | "El comicios se ha realizado en tranquilidad, en paz, eso creo que es lo más importante, y con normalidad" expresó

@JulioVitobello

. Secretario General de la Presidencia.

Traduzido do espanhol por

Votação encerrada | “As eleições têm sido realizadas na tranquilidade, na paz, acho que isso é o mais importante, e com normalidade” expressou

@JulioVitobello

. Secretário-Geral da Presidência.

ARGENTINA DECIDE - ELEIÇÕES PRIMÁRIAS Boca de urna: los primeros resultados de las Elecciones PASO 2023-PAG 12 AR

 

                                                                                 

Elecciones Argentina 2023. Imagen: NA

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Argentina vota para definir los candidatos que van a competir en las generales de octubre. El boca de urna suele diferir de los resultados oficiales.

Este domingo 13 de agosto se realizan las PASO 2023. Como en toda jornada electoral, los partidos políticos buscan anticipar los primeros resultados de la votación. Ante las limitaciones de la veda electoral, los partidos recurren a alternativas como los famosos “boca de urna”.

• Elecciones 2023: PASO, cuándo se elige Presidente y qué se vota

Los boca de urna son encuestas que realizan las consultoras políticas en un día de elecciones a las personas que acaban de salir de los establecimientos donde emitieron su voto. Los datos recogidos a través de este servicio no pueden ser publicados en ningún medio, ya que de lo contrario se violaría la Ley nacional.

En Argentina, el artículo 71 del Código Nacional Electoral prohíbe “actos de proselitismo público” y "publicar o difundir encuestas y proyecciones sobre el resultado de la elección durante la realización del comicio y hasta tres horas después de su cierre". Recién a las 21 de ese domingo es legal difundir números.

La norma veda expresamente la publicación de encuestas sobre el cierre para evitar que se altere el proceso electoral previo a su finalización, porque si bien los comicios cierran a las 18, hay distritos donde suele prolongarse un poco más.

                                                    Elecciones Argentina 2023. Imagen: NALa gran pregunta es, entonces, ¿por qué algunos medios de comunicación informan tendencias de voto antes de las 21 con los boca de urna? Una de las formas que suelen utilizar las encuestadoras para difundir sus datos y quedar al margen de la ley es utilizar códigos de interpretación en los que no se explicitan los nombres, y apellidos de los candidatos ni se usan referencias de las distintas fuerzas políticas.

A pesar de la popularidad de los boca de urna, no son considerados sondeos o encuestas oficiales, ya que pueden contar con grandes errores metodológicos y sus números pueden variar considerablemente con los resultados finales. Es decir, no hay forma de confirmar que las respuestas de los consultados coincidan con lo hecho en el cuarto oscuro.

Cuándo estarán los primeros resultados de las PASO 2023

Los primeros resultados de las PASO 2023 se conocen a partir de las 21 del domingo 13 de agosto, tres horas después del cierre de los comicios. Se toman como base los resultados informados por cada presidente de mesa al Ministerio del Interior mediante un Telegrama.

El telegrama de escrutinio es confeccionado por el presidente de mesa, contiene todos los detalles de los votos contados en la mesa y lleva la firma de las y los fiscales de las agrupaciones intervinientes. Ese telegrama se entrega al personal del correo que lo transmite a la Justicia Electoral y a la Dirección Nacional Electoral, para la totalización y difusión de los resultados preliminares de la elección. Estos resultados nunca cubren el total de las mesas porque siempre hay una pequeña proporción de telegramas que no llegan a ser enviado, tienen errores de confección o quedan sin completar.

En tanto, el escrutinio definitivo es el martes 15 de agosto a partir de las Actas de Escrutinio de cada mesa. Al final de esa jornada se oficializan las fórmulas que compiten en las elecciones generales.

¿Se puede confiar en los boca de urna?

Muchas veces los encuestadores acuden a las consultas telefónicas, que son más baratas de realizar, pero también más imprecisas, dado que parten del sesgo de que solo las responden quienes tienen teléfono.

Los expertos también señalan que las suele contestar gente más politizada que tiene interés en que se sepa (aunque de manera anónima) su voto.

“El sistema automatizado por teléfono, muy difundido, más barato y que permite ubicar más fácilmente al entrevistado en el mapa, ha perdido cobertura y de este modo dificultado obtener muestras representativas”, señaló Andy Tow sobre este tipo de encuestas. A su vez, indicó que padecen de una tasa de respuesta cada vez menor, es decir, que para lograr que alguien conteste la encuesta, es necesario llamar cada vez más veces.

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O teatro político brasileiro se encontra BRASIL DE FATO

O Teatro do Oprimido, criado por Augusto Boal, é uma ferramenta ideal para a democracia participativa - Augusto Boal Institute foto por https://bit.ly/3qsRzU2

1. INÍCIO

3. OPINIÃO

ARENA DO POVO

Pouco praticado na Venezuela, o Teatro do Oprimido é uma ferramenta ideal para sua democracia participativa

Thierry Deronne

Brasil de Fato | São Paulo (SP) |

 05 de Agosto de 2023 às 12:42

"Deu vontade de fazer parte!", exclama emocionada Carmen Navas, ao deixar o Teatro Nacional de Caracas onde, graças aos amigos cubanos e ao Festival Internacional de Teatro Progressista da Venezuela, a Companhia do Latão apresentou a peça O pão e a pedra. Na nação bolivariana - onde ao teatro e ao cinema ainda lhes custa representar a revolução - Sérgio De Carvalho traz a bomba do teatro épico com seus personagens sutis, contraditórios e, portanto, transformáveis. A obra estuda o momento político em que trabalhadores do setor metalúrgico - na maioria nordestinos recrutados por multinacionais - organizaram uma greve em 1979.

Carvalho escreve e mostra essa história popular do ponto de vista dos trabalhadores e trabalhadoras: a assembleia de 70 mil trabalhadores, a repressão policial, as lutas entre o velho e o novo sindicalismo (com voz off do jovem Lula como negociador), a esquerda estudantil, as igrejas progressistas capazes de organizar o mundo do trabalho.

Três horas apaixonantes em que as canções, o coro comentando a ação, a rotação do cenário, a metamorfose do operário João na operária Joana, os apartes e as citações revolucionárias nos ajudam a refletir sobre os "diferentes rumos possíveis do rio" (Brecht). Um teatro do "riso inteligente", uma aprendizagem coletiva onde cada "parte da vida" está ligada à história.

Para Sérgio, "o teatro é do povo e acredito que a força de uma ação dialética está na sua capacidade de ser viva e mobilizadora". As mãos que tentam buscar uma saída para o "sonho americano" da ditadura, as mãos dóceis, impertinentes, desconfiadas e rebeldes, as mãos que se submergem na carroceria da linha de montagem, a mão da mãe solitária que leva seu filho em casa, a mão ferida do novo empregado ou a mão que lava a roupa de trabalho, a mão que folheia a Playboy ou liga a televisão finalmente comprada, as tímidas mãos do casal de noivos empoleirados na roda gigante para tentar ver o mundo: todas essas mãos são também "nossas mãos, em outro lugar".

"Como construtora, representei mulheres vítimas de violência, junto com minhas amigas, porque algumas delas se calam, enquanto outras têm força para superá-lo." "Esta oficina mudou tudo para mim, entendi como passar do nível individual para o processo social", dizem Claudia e Yusgleidys, membras de um coletivo de autoconstrutoras, uma das muitas organizações de base da revolução bolivariana.

Julián Boal, convidado pelo festival venezuelano para ministrar uma oficina sobre o Teatro do Oprimido, fala sobre a importância de "quebrar a barreira entre quem pode falar de um palco e quem só tem o direito de ouvir". Pouco praticado na Venezuela, o Teatro do Oprimido é uma ferramenta ideal para sua democracia participativa. "O bom teatro político é sempre interessante em sua forma artística. Oferece a possibilidade de criticar os poderes e reconfigurá-los. Sua função é usar as técnicas teatrais mais críticas possíveis para ajudar a organizar o poder popular", explica Julian.

Essa relação fecunda e necessária entre o teatro político brasileiro e uma revolução em busca de imagens não para por aí. Em março de 2023, as autoconstrutoras participaram de uma oficina ministrada por Douglas Estevam, do Coletivo de Cultura do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra. Douglas propôs que elas usassem suas próprias ferramentas e materiais para criar imagens, músicas e personagens.

Como Ursulina, que demorou a abrir a caixa de ferramentas do marido falecido e um dia pegou seu alicate para incorporar-se à obra. Ou Cláudia, a vendedora ambulante, que preferia continuar vendendo seus colares na rua até que Ursulina a convenceu a se juntar às construtoras. Ou Maira, a maquiadora, que veio com o seu estojo: "As minhas mãos já não servem apenas para iluminar a beleza da mulher venezuelana, mas também para a ajudar a construir a sua casa". Ou Miguel, o militar, cuja mulher exige que ele a abandone – "certeza que você tem uma amante na obra" – e que questiona o coro de mulheres em busca de uma ajuda. "Deixe ela vir e trabalhar com a gente!", elas respondem.

"De vendedora ambulante a construtora e agora atriz, sim, mudei muito", explica Claudia ao final da oficina. E Ircedia insiste: "nunca vamos parar de nos formarmos". Um convite que Sérgio de Carvalho, Douglas Estevam e Julian Boal já aceitaram, com o apoio do Movimento Sem Terra e da Escuela de Comunicación para los Movimientos Sociales Hugo Chávez. Julian propõe alternar formação, prática, reflexão e acompanhamento entre vários períodos formativos. E começar a trabalhar, por exemplo, com uma dupla de palhaços políticos nascidos dos movimentos de ocupação, para depois construir pequenas formas em torno do teatro do oprimido, antes de passar para formas mais elaboradas de teatro épico.

* Thierry Deronne: cineasta, pedagogo  e coordenador político pedagógico da Escuela de Comunicación para los Movimientos Sociales Hugo Chávez. 

** Este é um artigo de opinião. A visão do autor não necessariamente expressa a linha editorial do jornal Brasil de Fato.

Edição: Rodrigo Chagas